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<大學傳 주요어휘>?

※ 대상서가 《孟子》일때는 '孟子'는 제외됨.

(건) : 전체 인물 국가/지명 관직/제도 서명/편명 기물명 개념어 고사/관용구 기타 (업데이트중)

책갈피	구분	大學傳 원문	비고
책갈피	1章 1節	○康誥에 曰克明德이라하며	토론 낭독
책갈피	1章 2節	太甲曰顧諟天之明命이라하며	토론 낭독
책갈피	1章 3節	帝典에 曰克明峻德이라하니	토론 낭독
책갈피	1章 4節	皆自明也니라	토론 낭독
책갈피	2章 1節要	○湯之盤銘曰苟日新이어든 日日新하고 又日新이라하며	토론 낭독
책갈피	2章 2節	康誥에 曰作新民이라하며	토론 낭독
책갈피	2章 3節	詩曰周雖舊邦이나 其命維新이라하니	토론 낭독
책갈피	2章 4節	是故로 君子는 無所不用其極이니라	토론 낭독
책갈피	3章 1節	○詩云邦畿千里여 惟民所止라하니라	토론 낭독
책갈피	3章 2節	詩云緡蠻黃鳥여 止于丘隅라하여늘 子曰於止에 知其所止로소니 可以人而不如鳥乎아하시니라	토론 낭독
책갈피	3章 3節	詩云穆穆文王이여 於緝熙敬止라하니 爲人君엔 止於仁하시고 爲人臣엔 止於敬하시고 爲人子엔 止於孝하시고 爲人父엔 止於慈하시고 與國人交엔 止於信이러시다	토론 낭독
책갈피	3章 4節要	詩云瞻彼淇澳혼대 菉竹猗猗로다 有斐君子여 如切如磋하며 如琢如磨로다 瑟兮僩兮며 赫兮喧兮니 有斐君子여 終不可諠兮라하니 如切如磋者는 道學也요 如琢如磨者는 自修也요 瑟兮僩兮者는 恂慄也요 赫兮喧兮者는 威儀也요 有斐君子終不可諠兮者는 道盛德至善을 民之不能忘也니라	토론 낭독
책갈피	3章 5節	詩云於戲라 前王不忘이라하니 君子는 賢其賢而親其親하고 小人은 樂其樂而利其利하나니 此以沒世不忘也니라	토론 낭독
책갈피	4章 1節要	○子曰聽訟이 吾猶人也나 必也使無訟乎인저하시니 無情者不得盡其辭는 大畏民志니 此謂知本이니라	토론 낭독
책갈피	4章 2節	此謂知本이니라	토론 낭독
책갈피	5章 1節	○此謂知之至也니라	토론 낭독
책갈피	6章 1節要	○所謂誠其意者는 毋自欺也니 如惡惡臭하며 如好好色이 此之謂自謙이니 故로 君子는 必愼其獨也니라	토론 낭독
책갈피	6章 2節要	小人이 閒居에 爲不善호되 無所不至하다가 見君子而后에 厭然揜其不善하고 而著其善하나니 人之視己如見其肺肝然이니 則何益矣리오 此謂誠於中이면 形於外라 故로 君子는 必愼其獨也니라	토론 낭독
책갈피	6章 3節要	曾子曰十目所視며 十手所指니 其嚴乎인저	토론 낭독
책갈피	6章 4節要	富潤屋이요 德潤身이라 心廣體胖하나니 故로 君子는 必誠其意니라	토론 낭독
책갈피	7章 1節要	○所謂修身이 在正其心者는 身有所忿懥면 則不得其正하며 有所恐懼면 則不得其正하며 有所好樂면 則不得其正하며 有所憂患이면 則不得其正이니라	토론 낭독
책갈피	7章 2節要	心不在焉이면 視而不見하며 聽而不聞하며 食而不知其味니라	토론 낭독
책갈피	7章 3節要	此謂修身이 在正其心이니라	토론 낭독
책갈피	8章 1節要	○所謂齊其家在修其身者는 人이 之其所親愛而辟焉하며 之其所賤惡而辟焉하며 之其所畏敬而辟焉하며 之其所哀矜而辟焉하며 之其所敖惰而辟焉하나니 故로 好而知其惡하며 惡而知其美者天下에 鮮矣니라	토론 낭독
책갈피	8章 2節要	故로 諺에 有之하니 曰人이 莫知其子之惡하며 莫知其苗之碩이라하니라	토론 낭독
책갈피	8章 3節要	此謂身不修면 不可以齊其家니라	토론 낭독
책갈피	9章 1節	○所謂治國이 必先齊其家者는 其家를 不可敎요 而能敎人者無之라 故로 君子는 不出家而成敎於國하나니 孝者는 所以事君也요 弟者는 所以事長也요 慈者는 所以使衆也니라	토론 낭독
책갈피	9章 2節	康誥曰如保赤子라하니 心誠求之면 雖不中이나 不遠矣니 未有學養子而后에 嫁者也니라	토론 낭독
책갈피	9章 3節	一家仁이면 一國이 興仁하고 一家讓이면 一國이 興讓하고 一人이 貪戾하면 一國이 作亂하나니 其機如此하니 此謂一言이 僨事며 一人이 定國이니라	토론 낭독
책갈피	9章 4節	堯舜이 帥天下以仁하신대 而民이 從之하고 桀紂帥天下以暴한대 而民이 從之하니 其所令이 反其所好면 而民이 不從하나니 是故로 君子는 有諸己而後에 求諸人하며 無諸己而後에 非諸人하나니 所藏乎身이 不恕요 而能喩諸人者未之有也니라	토론 낭독
책갈피	9章 5節	故로 治國이 在齊其家니라	토론 낭독
책갈피	9章 6節	詩云桃之夭夭여 其葉蓁蓁이로다 之子于歸여 宜其家人이라하니 宜其家人而后에 可以敎國人이니라	토론 낭독
책갈피	9章 7節	詩云宜兄宜弟라하니 宜兄宜弟而后에 可以敎國人이니라	토론 낭독
책갈피	9章 8節	詩云其儀不忒이라 正是四國이라하니 其爲父子兄弟足法而后에 民이 法之也니라	토론 낭독
책갈피	9章 9節	此謂治國이 在齊其家니라	토론 낭독
책갈피	10章 1節	○所謂平天下在治其國者는 上老老而民興孝하며 上長長而民興弟하며 上恤孤而民不倍하나니 是以로 君子有絜矩之道也니라	토론 낭독
책갈피	10章 2節要	所惡於上으로 毋以使下하며 所惡於下로 毋以事上하며 所惡於前으로 毋以先後하며 所惡於後로 毋以從前하며 所惡於右로 毋以交於左하며 所惡於左로 毋以交於右가 此之謂絜矩之道니라	토론 낭독
책갈피	10章 3節要	詩云樂只君子여 民之父母라하니 民之所好를 好之하며 民之所惡를 惡之此之謂民之父母니라	토론 낭독
책갈피	10章 4節	詩云節彼南山이여 維石巖巖이로다 赫赫師尹이여 民具爾瞻이라하니 有國者不可以不愼이니 辟則爲天下僇矣니라	토론 낭독
책갈피	10章 5節	詩云殷之未喪師엔 克配上帝러니라 儀監于殷이어다 峻命不易라하니 道得衆則得國하고 失衆則失國이니라	토론 낭독
책갈피	10章 6節要	是故로 君子는 先愼乎德이니 有德이면 此有人이요 有人이면 此有土요 有土면 此有財요 有財면 此有用이니라	토론 낭독
책갈피	10章 7節	德者는 本也요 財者는 末也니	토론 낭독
책갈피	10章 8節	外本內末이면 爭民施奪이니라	토론 낭독
책갈피	10章 9節要	是故로 財聚則民散하고 財散則民聚니라	토론 낭독
책갈피	10章 10節要	是故로 言悖而出者는 亦悖而入하고 貨悖而入者는 亦悖而出이니라	토론 낭독
책갈피	10章 11節	康誥曰惟命은 不于常이라하니 道善則得之하고 不善則失之矣니라	토론 낭독
책갈피	10章 12節要	楚書曰楚國은 無以爲寶요 惟善을 以爲寶라하니라	토론 낭독
책갈피	10章 13節要	舅犯曰亡人은 無以爲寶요 仁親을 以爲寶라하니라	토론 낭독
책갈피	10章 14節	秦誓曰若有一个臣이 斷斷兮無他技나 其心이 休休焉其如有容焉이라 人之有技를 若己有之하며 人之彦聖을 其心好之가 不啻若自其口出이면 寔能容之라 以能保我子孫黎民이니 尙亦有利哉인저 人之有技를 媢疾以惡之하며 人之彦聖을 而違之하여 俾不通이면 寔不能容이라 以不能保我子孫黎民이니 亦曰殆哉인저	토론 낭독
책갈피	10章 15節要	唯仁人이야 放流之호되 迸諸四夷하여 不與同中國하나니 此謂唯仁人이야 爲能愛人하며 能惡人이니라	토론 낭독
책갈피	10章 16節	見賢而不能擧하며 擧而不能先이 命也요 見不善而不能退하며 退而不能遠이 過也니라	토론 낭독
책갈피	10章 17節要	好人之所惡하며 惡人之所好를 是謂拂人之性이라 菑必逮夫身이니라	토론 낭독
책갈피	10章 18節要	是故로 君子有大道하니 必忠信以得之하고 驕泰以失之니라	토론 낭독
책갈피	10章 19節要	生財有大道하니 生之者衆하고 食之者寡하며 爲之者疾하고 用之者舒하면 則財恒足矣리라	토론 낭독
책갈피	10章 20節要	仁者는 以財發身하고 不仁者는 以身發財니라	토론 낭독
책갈피	10章 21節	未有上好仁而下不好義者也니 未有好義요 其事不終者也며 未有府庫財非其財者也니라	토론 낭독
책갈피	10章 22節要	孟獻子曰畜馬乘은 不察於鷄豚하고 伐冰之家는 不畜牛羊하고 百乘之家는 不畜聚斂之臣하나니 與其有聚斂之臣으론 寧有盜臣이라하니 此謂國은 不以利爲利요 以義爲利也니라	토론 낭독
책갈피	10章 23節	長國家而務財用者는 必自小人矣니 彼小人之使爲國家면 菑害竝至라 雖有善者라도 亦無如之何矣리니 此謂國은 不以利爲利요 以義爲利也니라	토론 낭독