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위치 : 홈 > 孟子 > 離婁下 ⁸/₁₄

<離婁下 주요어휘>?

※ 대상서가 《孟子》일때는 '孟子'는 제외됨.

(건) : 전체 인물 국가/지명 관직/제도 서명/편명 기물명 개념어 고사/관용구 기타 (업데이트중)

책갈피	구분	離婁下 원문	비고
책갈피	편명	離婁章句下	토론 낭독
책갈피	1章 1節要	○孟子曰舜은 生於諸馮하사 遷於負夏하사 卒於鳴條하시니 東夷之人也시니라	토론 낭독
책갈피	1章 2節要	文王은 生於岐周하사 卒於畢郢하시니 西夷之人也시니라	토론 낭독
책갈피	1章 3節要	地之相去也千有餘里며 世之相後也千有餘歲로되 得志하여 行乎中國하사는 若合符節하니라	토론 낭독
책갈피	1章 4節要	先聖後聖이 其揆一也니라	토론 낭독
책갈피	2章 1節	○子産이 聽鄭國之政할새 以其乘輿로 濟人於溱洧한대	토론 낭독
책갈피	2章 2節	孟子曰惠而不知爲政이로다	토론 낭독
책갈피	2章 3節	歲十一月에 徒杠이 成하며 十二月에 輿梁이 成하면 民未病涉也니라	토론 낭독
책갈피	2章 4節	君子平其政이면 行辟人도 可也니 焉得人人而濟之리오	토론 낭독
책갈피	2章 5節	故로 爲政者每人而悅之면 日亦不足矣리라	토론 낭독
책갈피	3章 1節要	○孟子告齊宣王曰君之視臣이 如手足이면 則臣視君을 如腹心하고 君之視臣이 如犬馬면 則臣視君을 如國人하고 君之視臣이 如土芥면 則臣視君을 如寇讐니이다	토론 낭독
책갈피	3章 2節	王曰禮에 爲舊君有服하니 何如라야 斯可爲服矣니잇고	토론 낭독
책갈피	3章 3節	曰諫行言聽하여 膏澤이 下於民이요 有故而去어든 則君이 使人導之出疆하고 又先於其所往하며 去三年不反然後에 收其田里하나니 此之謂三有禮焉이니 如此則爲之服矣니이다	토론 낭독
책갈피	3章 4節	今也엔 爲臣하여 諫則不行하며 言則不聽하여 膏澤이 不下於民이요 有故而去어든 則君이 搏執之하고 又極之於其所往하며 去之日에 遂收其田里하나니 此之謂寇讐니 寇讐에 何服之有리잇고	토론 낭독
책갈피	4章 1節	○孟子曰無罪而殺士則大夫可以去요 無罪而戮民則士可以徙니라	토론 낭독
책갈피	5章 1節要	○孟子曰君仁이면 莫不仁이요 君義면 莫不義니라	토론 낭독
책갈피	6章 1節	○孟子曰非禮之禮와 非義之義를 大人은 弗爲니라	토론 낭독
책갈피	7章 1節	○孟子曰中也養不中하며 才也養不才라 故로 人樂有賢父兄也니 如中也棄不中하며 才也棄不才면 則賢不肖之相去가 其間이 不能以寸이니라	토론 낭독
책갈피	8章 1節	○孟子曰人有不爲也而後에 可以有爲니라	토론 낭독
책갈피	9章 1節	○孟子曰言人之不善하다가 當如後患에 何오	토론 낭독
책갈피	10章 1節	○孟子曰仲尼는 不爲已甚者러시다	토론 낭독
책갈피	11章 1節要	○孟子曰大人者는 言不必信이며 行不必果요 惟義所在니라	토론 낭독
책갈피	12章 1節要	○孟子曰大人者는 不失其赤子之心者也니라	토론 낭독
책갈피	13章 1節	○孟子曰養生者不足以當大事오 惟送死可以當大事니라	토론 낭독
책갈피	14章 1節	○孟子曰君子深造之以道는 欲其自得之也니 自得之則居之安하고 居之安則資之深하고 資之深則取之左右에 逢其原이니 故로 君子는 欲其自得之也니라	토론 낭독
책갈피	15章 1節	○孟子曰博學而詳說之는 將以反說約也니라	토론 낭독
책갈피	16章 1節	○孟子曰以善服人者는 未有能服人者也니 以善養人然後에 能服天下하나니 天下不心服而王者未之有也니라	토론 낭독
책갈피	17章 1節	○孟子曰言無實不祥하니 不祥之實은 蔽賢者當之니라	토론 낭독
책갈피	18章 1節要	○徐子曰仲尼亟稱於水曰水哉水哉여하시니 何取於水也시니잇고	토론 낭독
책갈피	18章 2節要	孟子曰原泉이 混混하여 不舍晝夜하여 盈科而後에 進하여 放乎四海하나니 有本者如是라 是之取爾시니라	토론 낭독
책갈피	18章 3節要	苟爲無本이면 七八月之間에 雨集하여 溝澮皆盈이나 其涸也는 可立而待也라 故로 聲聞過情을 君子恥之니라	토론 낭독
책갈피	19章 1節要	○孟子曰人之所以異於禽獸者幾希하니 庶民은 去之하고 君子는 存之니라	토론 낭독
책갈피	19章 2節要	舜은 明於庶物하시며 察於人倫하시니 由仁義行이라 非行仁義也시니라	토론 낭독
책갈피	20章 1節要	○孟子曰禹는 惡旨酒而好善言이러시다	토론 낭독
책갈피	20章 2節要	湯은 執中하시며 立賢無方이러시다	토론 낭독
책갈피	20章 3節要	文王은 視民如傷하시며 望道而未之見이러시다	토론 낭독
책갈피	20章 4節要	武王은 不泄邇하시며 不忘遠이러시다	토론 낭독
책갈피	20章 5節要	周公은 思兼三王하사 以施四事하사되 其有不合者어든 仰而思之하여 夜以繼日하사 幸而得之어시든 坐以待旦이러시다	토론 낭독
책갈피	21章 1節	○孟子曰王者之跡이 熄而詩亡하니 詩亡然後에 春秋作하니라	토론 낭독
책갈피	21章 2節	晉之乘과 楚之檮杌과 魯之春秋가 一也니라	토론 낭독
책갈피	21章 3節	其事則齊桓晉文이요 其文則史니 孔子曰其義則丘竊取之矣로라하시니라	토론 낭독
책갈피	22章 1節	○孟子曰君子之澤도 五世而斬이요 小人之澤도 五世而斬이니라	토론 낭독
책갈피	22章 2節	予未得爲孔子徒也나 予는 私淑諸人也로라	토론 낭독
책갈피	23章 1節	○孟子曰可以取며 可以無取에 取면 傷廉이요 可以與며 可以無與에 與면 傷惠요 可以死며 可以無死에 死면 傷勇이니라	토론 낭독
책갈피	24章 1節	○逄蒙이 學射於羿하여 盡羿之道하고 思天下에 惟羿爲愈己라하여 於是에 殺羿한대 孟子曰是亦羿有罪焉이니라 公明儀曰宜若無罪焉하니이다 曰薄乎云爾언정 惡得無罪리오	토론 낭독
책갈피	24章 2節	鄭人이 使子濯孺子로 侵衛어늘 衛使庾公之斯로 追之러니 子濯孺子曰今日에 我疾作이라 不可以執弓이로소니 吾死矣夫인저하고 問其僕曰追我者는 誰也오 其僕曰庾公之斯也로소이다 曰吾生矣로다 其僕曰庾公之斯는 衛之善射者也어늘 夫子曰吾生은 何謂也잇고 曰庾公之斯는 學射於尹公之他하고 尹公之他는 學射於我하니 夫尹公之他는 端人也라 其取友必端矣리라 庾公之斯至하여 曰夫子는 何爲不執弓고 曰今日에 我疾作이라 不可以執弓이로라 曰小人은 學射於尹公之他하고 尹公之他는 學射於夫子하니 我不忍以夫子之道로 反害夫子하노라 雖然이나 今日之事는 君事也라 我不敢廢라하고 抽矢扣輪하여 去其金하고 發乘矢而後에 反하니라	토론 낭독
책갈피	25章 1節要	○孟子曰西子蒙不潔이면 則人皆掩鼻而過之니라	토론 낭독
책갈피	25章 2節要	雖有惡人이라도 齊戒沐浴이면 則可以祀上帝니라	토론 낭독
책갈피	26章 1節	○孟子曰天下之言性也는 則故而已矣니 故者는 以利爲本이니라	토론 낭독
책갈피	26章 2節	所惡於智者는 爲其鑿也니 如智者若禹之行水也면 則無惡於智矣리라 禹之行水也는 行其所無事也시니 如智者亦行其所無事면 則智亦大矣리라	토론 낭독
책갈피	26章 3節	天之高也와 星辰之遠也나 苟求其故면 千歲之日至를 可坐而致也니라	토론 낭독
책갈피	27章 1節	○公行子有子之喪이어늘 右師往弔할새 入門커늘 有進而與右師言者하며 有就右師之位而與右師言者러니	토론 낭독
책갈피	27章 2節	孟子不與右師言하신대 右師不悅曰諸君子皆與驩言이어늘 孟子獨不與驩言하시니 是는 簡驩也로다	토론 낭독
책갈피	27章 3節	孟子聞之하시고 曰禮에 朝廷에 不歷位而相與言하며 不踰階而相揖也하나니 我欲行禮어늘 子敖以我爲簡하니 不亦異乎아	토론 낭독
책갈피	28章 1節要	○孟子曰君子所以異於人者는 以其存心也니 君子는 以仁存心하며 以禮存心이니라	토론 낭독
책갈피	28章 2節要	仁者는 愛人하고 有禮者는 敬人하나니	토론 낭독
책갈피	28章 3節要	愛人者는 人恒愛之하고 敬人者는 人恒敬之니라	토론 낭독
책갈피	28章 4節要	有人於此하니 其待我以橫逆이어든 則君子必自反也하여 我必不仁也며 必無禮也로다 此物이 奚宜至哉오하나니라	토론 낭독
책갈피	28章 5節要	其自反而仁矣며 自反而有禮矣로되 其橫逆이 由是也어든 君子必自反也하여 我必不忠이로다하나니라	토론 낭독
책갈피	28章 6節要	自反而忠矣로되 其橫逆이 由是也어든 君子曰此亦妄人也已矣로다하나니 如此則與禽獸奚擇哉리오 於禽獸에 又何難焉이리오	토론 낭독
책갈피	28章 7節要	是故로 君子有終身之憂요 無一朝之患也니 乃若所憂則有之하니 舜도 人也며 我亦人也로되 舜은 爲法於天下하사 可傳於後世어시늘 我는 由未免爲鄕人也하니 是則可憂也라 憂之如何오 如舜而已矣니라 若夫君子所患則亡矣니 非仁無爲也며 非禮無行也라 如有一朝之患이라도 則君子不患矣니라	토론 낭독
책갈피	29章 1節	○禹稷이 當平世하여 三過其門而不入하신대 孔子賢之하시니라	토론 낭독
책갈피	29章 2節	顔子當亂世하여 居於陋巷하사 一簞食와 一瓢飮을 人不堪其憂어늘 顔子不改其樂하신대 孔子賢之하시니라	토론 낭독
책갈피	29章 3節	孟子曰禹稷顔回同道하니라	토론 낭독
책갈피	29章 4節	禹는 思天下有溺者어든 由己溺之也하시며 稷은 思天下有飢者어든 由己飢之也하시니 是以로 如是其急也시니라	토론 낭독
책갈피	29章 5節	禹稷顔子易地則皆然이시리라	토론 낭독
책갈피	29章 6節	今有同室之人이 鬪者어든 救之호되 雖被髮纓冠而救之라도 可也니라	토론 낭독
책갈피	29章 7節	鄕鄰에 有鬪者어든 被髮纓冠而往救之면 則惑也니 雖閉戶라도 可也니라	토론 낭독
책갈피	30章 1節	○公都子曰匡章을 通國이 皆稱不孝焉이어늘 夫子與之遊하시고 又從而禮貌之하시니 敢問何也잇고	토론 낭독
책갈피	30章 2節	孟子曰世俗所謂不孝者五니 惰其四肢하여 不顧父母之養이 一不孝也요 博奕好飮酒하여 不顧父母之養이 二不孝也요 好貨財하며 私妻子하여 不顧父母之養이 三不孝也요 從耳目之欲하여 以爲父母戮이 四不孝也요 好勇鬪狠하여 以危父母가 五不孝也니 章子有一於是乎아	토론 낭독
책갈피	30章 3節	夫章子는 子父責善而不相遇也니라	토론 낭독
책갈피	30章 4節	責善은 朋友之道也니 父子責善은 賊恩之大者니라	토론 낭독
책갈피	30章 5節	夫章子는 豈不欲有夫妻子母之屬哉리오마는 爲得罪於父하여 不得近이라 出妻屛子하여 終身不養焉하니 其設心에 以爲不若是면 是則罪之大者라하니 是則章子已矣니라	토론 1 낭독
책갈피	31章 1節	○曾子居武城하실새 有越寇러니 或曰寇至하나니 盍去諸리오 曰無寓人於我室하여 毁傷其薪木하라 寇退則曰修我牆屋하라 我將反호리라 寇退어늘 曾子反하신대 左右曰待先生이 如此其忠且敬也어늘 寇至則先去하여 以爲民望하시고 寇退則反하시니 殆於不可로소이다 沈猶行曰是는 非汝所知也라 昔에 沈猶有負芻之禍어늘 從先生者七十人이 未有與焉이라하니라	토론 낭독
책갈피	31章 2節	子思居於衛하실새 有齊寇러니 或曰寇至하나니 盍去諸리오 子思曰如伋이 去면 君誰與守리오하시니라	토론 낭독
책갈피	31章 3節	孟子曰曾子子思同道하니 曾子는 師也며 父兄也요 子思는 臣也며 微也니 曾子子思易地則皆然이시리라	토론 낭독
책갈피	32章 1節	○儲子曰王이 使人瞷夫子하시나니 果有以異於人乎잇가 孟子曰何以異於人哉리오 堯舜도 與人同耳시니라	토론 낭독
책갈피	33章 1節	○齊人이 有一妻一妾而處室者러니 其良人이 出이면 則必饜酒肉而後에 反이어늘 其妻問所與飮食者하니 則盡富貴也러라 其妻告其妾曰良人이 出이면 則必饜酒肉而後에 反할새 問其與飮食者호니 盡富貴也로되 而未嘗有顯者來하니 吾將瞷良人之所之也호리라하고 蚤起하여 施從良人之所之하니 徧國中호되 無與立談者러니 卒之東郭墦間之祭者하여 乞其餘하고 不足이어든 又顧而之他하니 此其爲饜足之道也러라 其妻歸告其妾曰良人者는 所仰望而終身也어늘 今若此라하고 與其妾으로 訕其良人而相泣於中庭이어늘 而良人이 未之知也하여 施施從外來하여 驕其妻妾하더라	토론 낭독
책갈피	33章 2節	由君子觀之컨대 則人之所以求富貴利達者其妻妾이 不羞也而不相泣者幾希矣리라	토론 낭독