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위치 : 홈 > 孟子 > 盡心上 ¹³/₁₄

<盡心上 주요어휘>?

※ 대상서가 《孟子》일때는 '孟子'는 제외됨.

(건) : 전체 인물 국가/지명 관직/제도 서명/편명 기물명 개념어 고사/관용구 기타 (업데이트중)

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책갈피	구분	盡心上 원문	비고
책갈피	21章 1節要	○孟子曰廣土衆民을 君子欲之나 所樂은 不存焉이니라	토론 낭독
책갈피	21章 2節要	中天下而立하여 定四海之民을 君子樂之나 所性은 不存焉이니라	토론 낭독
책갈피	21章 3節要	君子所性은 雖大行이나 不加焉이며 雖窮居나 不損焉이니 分定故也니라	토론 낭독
책갈피	21章 4節要	君子所性은 仁義禮智根於心이라 其生色也睟然見於面하며 盎於背하며 施於四體하여 四體不言而喩니라	토론 낭독
책갈피	22章 1節	○孟子曰伯夷辟紂하여 居北海之濱이러니 聞文王作하고 興曰盍歸乎來리오 吾聞西伯은 善養老者라하고 大公이 辟紂하여 居東海之濱이러니 聞文王作하고 興曰盍歸乎來리오 吾聞西伯은 善養老者라하니 天下에 有善養老면 則仁人이 以爲己歸矣리라	토론 낭독
책갈피	22章 2節	五畝之宅에 樹墻下以桑하여 匹婦蠶之면 則老者足以衣帛矣며 五母雞와 二母彘를 無失其時면 老者足以無失肉矣며 百畝之田을 匹夫耕之면 八口之家可以無飢矣리라	토론 낭독
책갈피	22章 3節	所謂西伯이 善養老者는 制其田里하여 敎之樹畜하고 導其妻子하여 使養其老니 五十에 非帛不煖하고 七十에 非肉不飽하나니 不煖不飽를 謂之凍餒니 文王之民이 無凍餒之老者는 此之謂也니라	토론 낭독
책갈피	23章 1節	○孟子曰易其田疇하며 薄其稅斂이면 民可使富也니라	토론 낭독
책갈피	23章 2節	食之以時하며 用之以禮면 財不可勝用也니라	토론 낭독
책갈피	23章 3節	民非水火면 不生活이로되 昏暮에 叩人之門戶하여 求水火어든 無弗與者는 至足矣일새니 聖人이 治天下에 使有菽粟을 如水火니 菽粟이 如水火면 而民이 焉有不仁者乎리오	토론 낭독
책갈피	24章 1節要	○孟子曰孔子登東山而小魯하시고 登太山而小天下하시니 故로 觀於海者엔 難爲水요 遊於聖人之門者엔 難爲言이니라	토론 낭독
책갈피	24章 2節要	觀水有術하니 必觀其瀾이니라 日月이 有明하니 容光에 必照焉이니라	토론 낭독
책갈피	24章 3節要	流水之爲物也不盈科면 不行하나니 君子之志於道也에도 不成章이면 不達이니라	토론 낭독
책갈피	25章 1節要	○孟子曰鷄鳴而起하여 孶孶爲善者는 舜之徒也요	토론 낭독
책갈피	25章 2節要	鷄鳴而起하여 孶孶爲利者는 蹠之徒也니	토론 낭독
책갈피	25章 3節要	欲知舜與蹠之分인댄 無他라 利與善之間也니라	토론 낭독
책갈피	26章 1節	○孟子曰楊子는 取爲我하니 拔一毛而利天下라도 不爲也하니라	토론 낭독
책갈피	26章 2節	墨子는 兼愛하니 摩頂放踵이라도 利天下인댄 爲之하니라	토론 낭독
책갈피	26章 3節	子莫은 執中하니 執中이 爲近之나 執中無權이 猶執一也니라	토론 낭독
책갈피	26章 4節	所惡執一者는 爲其賊道也니 擧一而廢百也니라	토론 낭독
책갈피	27章 1節	○孟子曰饑者甘食하고 渴者甘飮하나니 是未得飮食之正也라 饑渴이 害之也니 豈惟口腹이 有饑渴之害리오 人心이 亦皆有害하니라	토론 낭독
책갈피	27章 2節	人能無以饑渴之害로 爲心害면 則不及人을 不爲憂矣리라	토론 낭독
책갈피	28章 1節	○孟子曰柳下惠는 不以三公易其介하니라	토론 낭독
책갈피	29章 1節	○孟子曰有爲者辟若掘井하니 掘井九軔이라도 而不及泉이면 猶爲棄井也니라	토론 낭독
책갈피	30章 1節要	○孟子曰堯舜은 性之也요 湯武는 身之也요 五霸는 假之也니라	토론 낭독
책갈피	30章 2節要	久假而不歸하니 惡知其非有也리오	토론 낭독
책갈피	31章 1節	○公孫丑曰伊尹曰予不狎于不順이라하고 放太甲于桐한대 民이 大悅하고 太甲이 賢커늘 又反之한대 民이 大悅하니	토론 낭독
책갈피	31章 2節	賢者之爲人臣也에 其君이 不賢이면 則固可放與잇가	토론 낭독
책갈피	31章 3節	孟子曰有伊尹之志則可커니와 無伊尹之志則簒也니라	토론 낭독
책갈피	32章 1節	○公孫丑曰詩曰不素餐兮라하니 君子之不耕而食은 何也잇고 孟子曰君子居是國也에 其君이 用之면 則安富尊榮하고 其子弟從之면 則孝弟忠信하나니 不素餐兮孰大於是리오	토론 낭독
책갈피	33章 1節要	○王子墊이 問曰士는 何事잇고	토론 낭독
책갈피	33章 2節要	孟子曰尙志니라	토론 낭독
책갈피	33章 3節要	曰何謂尙志닛고 曰仁義而已矣니 殺一無罪非仁也며 非其有而取之非義也라 居惡在오 仁이 是也요 路惡在오 義是也니 居仁由義면 大人之事備矣니라	토론 낭독
책갈피	34章 1節	○孟子曰仲子不義로 與之齊國而弗受를 人皆信之어니와 是는 舍簞食豆羹之義也라 人莫大焉이어늘 亡親戚君臣上下하니 以其小者로 信其大者가 奚可哉리오	토론 낭독
책갈피	35章 1節	○桃應이 問曰舜爲天子요 皐陶爲士어든 瞽瞍殺人이면 則如之何잇고	토론 낭독
책갈피	35章 2節	孟子曰執之而已矣니라	토론 낭독
책갈피	35章 3節	然則舜은 不禁與잇가	토론 낭독
책갈피	35章 4節	曰夫舜이 惡得而禁之시리오 夫有所受之也니라	토론 낭독
책갈피	35章 5節	然則舜은 如之何잇고	토론 낭독
책갈피	35章 6節	曰舜이 視棄天下하사되 猶棄敝蹝也하사 竊負而逃하사 遵海濱而處하사 終身訢然樂而忘天下하시리라	토론 낭독
책갈피	36章 1節	○孟子自范之齊러시니 望見齊王之子하시고 喟然歎曰居移氣하며 養移體하나니 大哉라 居乎여 夫非盡人之子與아	토론 낭독
책갈피	36章 2節	孟子曰	토론 낭독
책갈피	36章 3節	王子宮室車馬衣服이 多與人同이로되 而王子若彼者는 其居使之然也니 況居天下之廣居者乎아	토론 낭독
책갈피	36章 4節	魯君이 之宋하여 呼於垤澤之門이어늘 守者曰此非吾君也로되 何其聲之似我君也오하니 此는 無他라 居相似也일새니라	토론 낭독
책갈피	37章 1節	○孟子曰食而弗愛면 豕交之也요 愛而不敬이면 獸畜之也니라	토론 낭독
책갈피	37章 2節	恭敬者는 幣之未將者也니라	토론 낭독
책갈피	37章 3節	恭敬而無實이면 君子不可虛拘니라	토론 낭독
책갈피	38章 1節	○孟子曰形色은 天性也니 惟聖人然後에 可以踐形이니라	토론 낭독
책갈피	39章 1節	○齊宣王이 欲短喪이어늘 公孫丑曰爲朞之喪이 猶愈於已乎인저	토론 낭독
책갈피	39章 2節	孟子曰是猶或이 紾其兄之臂어든 子謂之姑徐徐云爾로다 亦敎之孝弟而已矣니라	토론 낭독

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