패턴 예문 보기

所以 > 원인/도구	所以 A 者以 B 也	A한 까닭은 B 때문이다
대표 : 所以 A 동의 : 亡以 A ; 無所 A ; 無以 A ; 未有以 A ; 非有以 A ; 所由 A ; 所以 A ; 所以 A 者 ; 緣 A 故也 ; 由 A 故也 ; 有以 A ; 以 A ; 以 A 故也 ; 以 A 者 ; 以 A 者也 ; A 之所 B ; A 之所以 B 也 ; A 之所以 B 者也 ; 以 A 者則以 B ; A 之所 B ; A 之所以 B ; A 所以 B ; A 所以 B 也 ; A 所以 B 之法 ; A 所以 B 之術 ; A 以 B 也 ; A 者所以 B ; A 者所以 B 也 ; A 者 B 故也 ; A 者 B 也 ; A 者 B 之所 C 也 ; A 者 B 之所以 C 也 ; A 者緣 B 故也 ; A 之 B 也以 C ; A 之 B 以 C 也 ; A 之所 B 者 C 也 ; A 之所以 B 者 ; A 之所以 B 者以 C ; A 之所以 B 者以 C 也 ; A 之所以 B 者 C 也 ; 所 A 者爲 B 也 ; 所 A 者以 B 也 ; 所以 A 以 B ; 所以 A 者爲 B 也 ; 所以 A 者以 B ; 所以 A 者以 B 也 ; 所以 A 者 B ; 所以 A 者 B 也 ; 以 A 者以 B 也 ; A 之所以 B 者 C ;
以는 A한/할 것으로 所以(까닭/원인/도구/방법)의 생략형이다.

4 개의 글에 글자가 검색되었습니다.
1	君子所以異於人者는 以其存心也니 君子는 以仁存心하며 以禮存心이니라 <漢文독해기본패턴, 공통 기본 패턴>
1	군자가 일반인과 다른 까닭은 그 마음을 두기 때문이다. 군자는 인을 마음에 두며 예를 마음에 둔다.
2	藺相如固止之曰公之視廉將軍孰與秦王고하니 曰不若也니이다하다 相如曰夫以秦王之威로도 而相如廷叱之하여 辱其群臣이라 相如雖駑하나 獨畏廉將軍哉아 顧吾念之하니 彊秦之所以不敢加兵於趙者는 徒以吾兩人在也라 今兩虎共鬪하면 其勢不俱生이라 吾所以爲此者는 以先國家之急하고 而後私讐也라하다 <原文故事成語, 信義>
2
3	孟子曰君子所以異於人者는 以其存心也니 君子는 以仁存心하며 以禮存心이니라 <四書독해첩경, 孟子>
3	맹자가 말하였다. “군자(君子)가 다른 사람과 다른 점은 그 마음을 보존(存心)하기 때문이니, 군자는 인(仁)을 마음을 보존하고 예(禮)를 마음을 보존한다.
4	孟子曰君子所以異於人者는 以其存心也니 君子는 以仁存心하며 以禮存心이니라 <孟子, 離婁下>
4	맹자가 말하였다. “군자(君子)가 다른 사람과 다른 점은 그 마음을 보존(存心)하기 때문이니, 군자는 인(仁)을 마음을 보존하고 예(禮)를 마음을 보존한다.